廿字真經

香讚
廿字香雲篆大千  普度羣生上慈船
無量寶光騰瑞彩  極樂佛國滿菩提
淨滌紅塵飛花雨  遍栽金蓮盡佛仙
九六金盤齊收攏  三才一體會原緣

先天之炁 太極之根 至哉乾元 化育羣生 正氣長存 大道不滅 不存之存 是謂真神 不滅之滅 是謂真性 真神之神 乃若剛正 真性之性 乃曰清明 剛正之正 是曰太上 清明之明 是曰太空 究竟涅槃 乃具圓覺 三世諸佛 齊見如來 如來之體 貫乎廿字 廿字之心 上貫天神 天人合一 剛氣不泯 惟其至剛 乃存至性 至性不滅 即見真神 廿字主宰 萬緣之宗 洽乎四海 宇宙包容 誠以持之 涵養精神 慧覺真如 三我之身 是曰廿字 大哉其仁 誠以求之 即見至人 離乎是道 殃及鬼神 靜明境界 無極宮中 仙佛聖賢 編定經文 廿字為體 忠恕為身 金科玉律 重振綱倫 守之以廉 正大光明 滌濁揚清 則見至真 無物不被 德化其純 正之以心 是曰至神 潤澤萬物 取義適中 人言為信 冠冕斯稱 刃於其心 不移其性 是曰至忍 圓覺乃成 人無私慾 即見真空 真空之空 是曰至公 動植飛潛 無有爾我 既無爾我 即見其博 博者大也 宇宙包羅 能達至聖 乃見純孝 自然之道 即具真仁 仁者神也 德溥羣倫 孕育天地 靄如慈祥 慈祥之祥 氤氳芬芳 空色空相 即見真如 真如之身 是曰至覺 覺性不迷 必有介節 介節自持 真操自堅 至性不失 必有清白 居濁不濁 乃見儉約 儉以守身 約以養性 身性全美 乃見至真 一切色相 爽然貫通 不垢不淨 不生不滅 舍利晶瑩 是曰清真 清真之真 貫匯元神 元神致化 方蹈禮門 天地上下 規矩準繩 德行合一 是曰中和 和其剛柔 潤其萬物 增者減之 屈者伸之 和其心志 寶爾神明 神志不昏 其體自聰 聰明正直 則見真神 守茲廿字 其意令心 令其心正 百魔不侵 魔不敢侵 是曰至剛 剛正之氣 包羅萬方 聖域賢關 惟精氣神 佛曰三寶 各教之宗 清靜境界 琉璃天宮 羣仙護法 萬聖推崇 金蓮玉果 惠露和風 挹清滌濁 掃蕩羣氛 無災無劫 亦無沉淪 既無幽關 又無圍城 一切清淨 不墮迴輪 靈山燦爛 法界光明 三才合一 奠定其中 啟玄不玄 真實不空 無坎無震 無闕無宮 既無極樂 又無雲城 曷何以故 天人其純 先天後天 貫匯其中 洞澈廿字 竅竅都通 既開靈性 自無迷矇 既無迷矇 爾我何分 既無爾我 何有假真 既無假真 何有虛空 既無虛空 得進大同 大同之境 返爾元神 不有廿字 難入此中 此中境界 似空非空 生無其生 人無其人 物非其物 真非其真 一切幻相 充牣其中 似幻非幻 迷離浮沉 故有上下 而亂君臣 故有傳統 而敗五倫 故有宮室 而致不公 故有玉帛 縈懷其身 故有祿位 而生諛容 故有彼此 而巧經營 故有疆界 而併亡存 故有殺伐 而致喪身 故有詐偽 而昧本真 故有諂媚 而生迎逢 故有貪婪 利令智昏 故有姦淫 不類不倫 凡此現象 盡屬迷津 孽台債壘 幾經迴輪 大災大劫 地水火風 可憐眾生 長此沉淪 萬劫不復 遂失本真 此次延康 劫運重逢 欲求挽救 組合雲城 創茲廿字 度彼沉淪 提綱挈領 經緯其文 不有廿字 何由所宗 無有所宗 真理不純 若無其純 雜念歧分 誥爾眾生 廿字必宗 精神合一 必見至真 至真之真 乃見其誠 誠而致化 即見至人 毋得疑貳 致失天真 毋得怠惰 致無始終 毋得奸貪 致墮迴輪 毋得虛偽 致戕其神 寶爾神智 勿搖爾精 即見圓覺 反諸太空 人有過惡 願罪我身 人有災劫 願自承當 人有孽債 願自清償 人有痛苦 願自分嘗 常存是念 馥郁馨香 我入地獄 人上天堂 寶我廿字 守我至剛 至剛之氣 磅礡萬方 有何劫運 有何災殃 有何痛苦 有何悲傷 太上至寶 惟善為祥 剛氣長存 瑞靄芬芳 莊嚴燦爛 極樂天邦