廿字寳筏
廿字箴言
忠恕廉明德 正義信忍公
博孝仁慈覺 節儉真禮和
廿字精粹：
廿字乃五教（儒、釋、道、耶、回）之精華，天地之骨幹，為人之正法，行之為聖賢。希望世人能體天地生養之德，應為人之道，實行廿字之法，推己及人，推人及物，庶得達於全球，共享大同之樂。
天德聖教概略：
天德聖教的創教人蕭昌明夫子乃中國四川人士，生於一八九五年一月三日（甲午年十二月初八日），至一九四三年一月十五日（壬午年十二月初十日）坐化於黃山。他於六歲時曾因病去世，但瞬即復生，且性情有異於一般孩童。他年幼時已開始講道傳教，並以「精神治療」替人治病，病者莫不著手回春。由於各大宗教之部份門人，不體各教教主之苦心；務使人類互相愛護、互相幫助，而且時有紛爭，實在令人歎息。蕭大宗師有鑒於此，於是匯集儒、釋、道、耶、回五大教之宗旨，即以「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」創行天德聖教，倡議大同博愛精神，目的喚醒世人，務使大家都能明白各教教主皆是應運降世，雖然地域區分及語言之不同，但皆本著慈悲之心，導人向善，務使大家都能明白羣枝一本，相親相愛，不再互相排斥。
廿字註釋：
忠字箴言
忠乃中心，不偏不倚，不奸不詐，如為人謀，
竭盡所能，鞠躬盡瘁，待人接物，忠實為先。
恕字箴言
恕乃如心，人如己心，恕己恕人，無愧於心，
己所不欲，勿施於人，待人待物，體諒為心。
廉字箴言
廉乃純潔，潔身自持，心清如水，不染一塵，
不貪名利，不取非義，立身處世，廉潔自怡。
明字箴言
明乃日月，氣正神清，酒色財氣，一切澄清，
明心見性，去濁留清，心如日月，正大光明。
德字箴言
德乃人本，上可正天，下可定地，成道根源，
立德修身，至德修道，人德合天，精神永生。
正字箴言
正乃止一，一本至善，誠意正心，不存邪念，
剛正之氣，邪魔遠遁，正己修身，德沛神天。
義字箴言
義乃節氣，參天立地，殺身成仁，捨身取義，
知恩報德，見義勇為，榮辱休問，順理則宜。
信字箴言
信乃人言，立身之源，不說妄言，不講詐語，
言諾勿輕，實事求是，言行相顧，天性自全。
忍字箴言
忍乃刃心，刃於其心，不改其志，不怒不爭，
受榮不喜，受辱不嗔，逆來順受，禍息福生。
公字箴言
公乃無私，不分人我，天下為公，無人無我，
不徒己利，利物利人，不存私念，自見公心。
博字箴言
博乃博愛，廣大慈悲，愛己愛人，一視同仁，
捨己為人，義貫穹蒼，人人一心，世界大同。
孝字箴言
孝乃人倫，本天地心，孝順父母，報答天恩，
養至其敬，喪至乎哀，能通孝道，神鬼欽敬。
仁字箴言
仁乃天心，惻隱為懷，澤及萬物，博愛好生，
莫害生命，勿亂殺生，常守仁念，德合天心。
慈字箴言
慈乃正性，悲憫深哀，博施濟眾，人神本心，
常存善念，勿生惡心，消災解劫，永遂生機。
覺字箴言
覺乃先知，智慧聰明，不染六慾，修養本性，
覺悟前因，莫入迷途，自見自覺，導出迷津。
節字箴言
節乃操守，君子本志，富不移義，貧不變節，
女不二夫，男不二志，固守節義，堅貞不折。
儉字箴言
儉乃純樸，仁德之基，知足常樂，安份守己，
不求奢用，勿愛華美，大富由天，小富由儉。
真字箴言
真乃本性，假我之身，真我之性，以假修真，
不為利誘，誠意正心，處世不偽，返本歸真。
禮字箴言
禮乃節度，聖人作制，天命所定，流傳萬世，
尊敬長上，懂遵禮節，視聽言動，莫作非禮。
和字箴言
和乃至祥，天地正氣，國和強盛，家和吉慶，
莫作惡口，勿生怒氣，修身學道，調和炁氣。
成世正道指南，乃廿字主宰諸仙佛現光昭示，如何修行此廿字之要訣。拜讀後撮要如下，以供參考：
忠則正不偏，恕以忍為根，
廉守從節儉，明重省悟行，
德廣公正行，正秉真不偽，
義正道之基，信得道之晶，
忍化悟性根，公正道之端，
博明哲理真，孝乃悟本原，
仁明正義德，慈心明和善，
覺學行德明，節明化道機，
儉約則道生，真直無偏偽，
禮乃入德門，和氣達圓融。
正信念字箴言之十大利益
一 正信念字箴言，發願力行，常得吉神擁護，一切災厄，悉皆不受。
二 正信念字箴言，發願力行，從前所作罪孽，輕者消滅，重者減輕。
三 正信念字箴言，發願力行，夙生冤對，咸蒙利益
而得解脫，可免尋仇報復之苦。
四 正信念字箴言，發願力行，邪魔妖怪，不能侵犯，毒蟲猛獸，不能為害。
五 正信念字箴言，發願力行，心得安閒，永無恐懼憂患之苦。
六 正信念字箴言，發願力行，自然家庭和睦，子孫昌達，福報無窮。
七 正信念字箴言，發願力行，自然人天歡喜，常為大眾傾誠愛戴，恭敬禮拜。
八 正信念字箴言，發願力行，轉危為安，轉識成智，種種法益，不可思議。
九 正信念字箴言，發願力行，能為六親眷屬，及一切眾生，種植善根，解除惡緣，得無量勝果。
十 正信念字箴言，發願力行，臨命終時，功淺者永離惡道，受生善道，功深者所生之處，常得見佛聞道，直至靈開般若，境現真如，速成正覺。
蕭大宗師遺囑
余闡揚廿字真諦 垂四十餘年 莫非欲正人心 挽回末運 是以畢生以來 殫精竭慮 大聲疾呼 以期喚醒迷途 回頭是岸 凡吾同道及社會人士 當所共見共知 余逝世後 雖軀體解脫 而我之精神依然存在 靈光佈滿虛空 永遠不滅 若虔誠祈禱感應尤深 望我同仁 提倡道德 正己化人 祗要身體力行 自多善果 對於道務 及各項生產慈善事業 務須繼續余之志願 更宜精誠努力 發揚光大推行達於全球 共享大同之樂 庶不失衣缽真傳而遺吾憾 是所至囑
何謂精神治療
精神治療，主要是本著我佛慈悲惻隱為懷之心，解除人類肉體上之痛苦，並藉著這個機緣，使病者能接觸、研究本教，更能使教內之門人，產生互助互愛之精神，藉以培功立德，修心養性。一個人生病，主要原因是精、氣、神之不調，若病者能得到天地之浩然正氣，加以調和，自然得到康復。精神治療之原理是以廿字真言為基礎，因為此廿字包含著天地之浩然剛正之氣，醫者利用這股先天正氣，貫輸入病者體內；提高其精神境界；驅除不正之氣；及淨化病者之心靈。所謂一誠有感，起死回生，是千真萬確的事實，絶非迷信或神怪之談。凡有興趣之緣人，歡迎蒞臨互相研究。
編後記
先師袁志遠夫子法號性鑄乃廣東省東莞縣溫塘鄉皂上人，生於一九零八年三月廿六日（戉申年二月廿四日），並於一九九五年六月九日（乙亥年五月十二日）於澳洲悉尼離斯塵世，脫化西歸。吾師乃秉承趙連城夫子之遺訓，執掌衣缽；闡揚蕭大宗師所創辦之天德聖教，並於一九四六年蒙一炁宗主聖諭，御封為太上玄真道人。吾師生性諄厚；心地慈祥；濟世為懷，深得同門及善信之愛戴，行道數十載，窮畢生之精力，救人無數，創辦道堂，更遍及中外。每思教澤，無不黯然神傷。如今音容雖去，精神猶在，茫茫史跡，不能一一盡錄，無以為表，謹抒數語，聊頌吾師之大德。唯冀各同門後學，得悉吾教留傳之一二，免負導師們之一番心血，故於一九九五年九月編輯成書。由於初版之廿字寶筏早已派罄，故於二零一七年二月再次編輯重刋，繼續發揚吾師之精神抱負。
浩然堂 弟子馬國成 謹識